#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:4
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הצד שרק אם אין שיעור חלוקה יכול לעכב. ואיזה דין יוצא מכך. ושאין יכול לעכב. האם סוגית ברירה כאן דומה לכל מקום. ובמה נחלקו ביש כדי חלוקה יותר מבאין	"דעל החלק השני זה רק מדין שעבוד וקונם מפקיעו. שמשכיר יכול להדיר השוכר. כי יש ברירה. לא כי כאן הכל ודאי אלא מתברר מתי שלו.האם גם כשיש לכל אחד חלק קנו ע""ד שעד החלוקה כל א' בכולו או רק חלק שאינו מבורר&nbsp;"	"נדרים ר""ן מ""ה ע""ב - מ""ו ע""ב"	
